COMUNIDADES DE FE, ESPACIOS ECUMÉNICOS Y ORGANISMOS DE DDHH SE SOLIDARIZAN CON LA LUCHA DOCENTE.

COMUNIDADES DE FE, ESPACIOS ECUMÉNICOS Y ORGANISMOS DE DDHH SE SOLIDARIZAN CON LA LUCHA DOCENTE. 

En el día hoy, 18 de abril, un amplio grupo de Comunidades de fe, espacios ecuménicos y organismos de DDHH, se hicieron presentes en la Escuela Publica Itinerante, ubicada frente al Congreso de la Nación, para expresar la solidaridad y apoyo mediante una Carta a las y los trabajadores de la educación.

La iniciativa surgió a partir de la experiencia vivida en el 6to Vía Crucis Ecuménico por la Memoria, la Verdad y la Justicia, que se realizó el pasado 15 de abril, donde el conflicto docente estuvo presente en cada una de las estaciones. <<Leer abajo Carta textual>>

"Oración, solidaridad, organización y lucha hasta vencer!"

Se realizó el 6° Vía Crucis Ecuménico por la Memoria, la Verdad y la Justicia

EL PEREGRINAR DE LA MEMORIA ENCARNADA
6° Vía Crucis Ecuménico por la Memoria, la Verdad y la Justicia

El pasado 15 de abril en el Espacio de Memoria y Derechos Humanos (Ex Esma), se realizó el 6° Vía Crucis Ecuménico por la Memoria, la Verdad y la Justicia, bajo el lema “Porque son 30.000, porque fue un genocidio… Estamos junto al pueblo luchando y resucitando”.

Cientos de hermanos/as, compañeros/as y militantes de comunidades de fe, espacios ecuménicos, organismos de DDHH, organizaciones sociales y sindicales se congregaron en el Espacio Interreligioso Patrick Rice, para rendir homenaje a los/as cristianos/as que en testimonio de su fe y su práctica revolucionaria sufrieron la persecución, detención, tortura, muerte y desaparición en la última dictadura cívico-militar-eclesiástica.

Desde allí partió el Vía Crucis, el peregrinar de la memoria encarnada en nuestro tiempo, señalando y denunciando en cada una de las estaciones las injusticia y atropellos que sufre nuestro pueblo hoy, compartiendo el camino, abrazándonos, cantando y animándonos en la esperanza de que la muerte y sus proyectos, no prevalecerán ante la fe de un pueblo organizado y decidido a luchar por esa patria libre y soberana, por ese mundo nuevo.

En el parque, frente a la “Carta Abierta – de Rodolfo Walsh - a la Junta Militar”, con símbolos de esperanza y resurrección, cantos populares, pan partido y re-partido, pañuelos de colores y abrazos fraternos, celebramos a Jesús Resucitado! 

Celebrar la Resurrección de Jesús, es celebrar el fundamento de nuestra fe, es celebrar el triunfo de la vida sobre la muerte, es motivo de fiesta!

7ª ESTACIÓN -“Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén”

7ª ESTACIÓN | VÍA CRUCIS ECUMÉNICO POR LA MEMORIA, LA VERDAD Y LA JUSTICIA EN EL ESPACIO DE MEMORIA Y DERECHOS HUMANOS (EX ESMA)

“Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén”

Jesús, volviéndose hacia ellas, les dijo: «Hijas de Jerusalén, no lloren por mí. Lloren más bien por ustedes mismas y por sus hijos. Porque llegarán días en que se dirá: «Felices las mujeres que no tienen hijos. Felices las que no dieron a luz ni amamantaron.» Entonces dirán: «¡Que caigan sobre nosotros los montes, y nos sepulten los cerros!» Porque si así tratan al árbol verde, ¿qué harán con el seco? Lucas 23, 28-31.

Las mujeres son las testigos privilegiadas del fundamento de nuestra fe. Son ellas las que de manera desafiante y decidida, hacen propio el camino trazado por Jesús: sin vida digna y justa para las mujeres, el proyecto de Jesús no es posible. 

Los relatos bíblicos dan cuenta que las mujeres son activas protagonistas del Movimiento popular de Jesús, comprometidas con la construcción de un mundo nuevo, de una sociedad nueva, en la que el amor es la base de todas las relaciones humanas. 

Jesús pide no llorar por él sino más bien por “ellas mismas y por sus hijos” ¡y vaya que seguimos llorando! 

• Lloramos porque nuestra dignidad es atropellada, violentada y degradada con la imposición de estereotipos del mercado que exigen que nos mantengamos sumisas, pasivas y tolerantes.
• Lloramos ante el sufrimiento padecido por cada hermana desaparecida, violada y asesinada. 
• Lloramos por cada niño y niña a los que le arrebatan a su madre y que muchas veces quedan bajo cuidado y la tutela del hombre que las ha violentado.
• Lloramos, también, cuando detrás de la justa búsqueda de castigo a los femicidas, los medios de comunicación pretenden instalar un discurso exclusivamente punitivo, que se lleva por delante todas las garantías procesales que tanta lucha costaron. Un discurso que no solo busca avanzar contra las garantías de los acusados de femicidio sino que avanza, también, contra los derechos y garantías de los/as pibes/as de los barrios que muchas veces roban para comer.
• Lloramos porque se usa la muerte de nuestras mujeres para proponer con fuerza y legitimidad social la justicia por mano propia. Decimos: ¡no en su nombre!"
• Lloramos de rabia ante un sistema judicial que reproduce lógicas patriarcales y de mercado que atentan contra nuestra libertad, que no castiga adecuadamente a quienes nos violentan y lastiman. Lógicas que legitiman la xenofobia y el odio hacia la comunidad LGTBI. Lógicas que cuestionan la vida personal de las mujeres, sus gustos, su vestimenta, los lugares a los que concurren, si están "solas" a determinada hora, con la injusta finalidad de justificar los crímenes sobre nuestros cuerpos.
• También lloramos cuando el feminismo popular es reemplazado por el feminismo de escritorio o de declamación.
• Lloramos ante el abandono y la desprotección del Estado, el Gobierno Nacional y los Gobiernos Provinciales que no cumplen con las leyes vigentes y desfinancian áreas que trabajan para nuestra protección (Dirección general de la Mujer, aplicación de la ley de salud sexual y reproductiva, restricción de los protocolos de abortos no punibles)
• Lloramos ante las políticas de ajuste que sacan el pan de la boca a nuestro pueblo y que feminizan la pobreza como en décadas pasadas y nefastas. 
• Lloramos ante la represión del gobierno contra las y los trabajadores/as docentes.
• Lloramos amargamente junto a Milagro Sala y todxs lxs presxs políticxs por luchar junto al pueblo.
• Lloramos junto a Higui, víctima de la xenofobia, presa por defenderse de sus violadores. 

Pero también nos hacen llorar las posturas arcaicas y, en todo sentido, contrarias a la vida de las mujeres que siguen sosteniendo las estructuras jerárquicas de las diversas expresiones de fe: colocando a las mujeres en lugares secundarios, como si no fuésemos nosotras las que por siglos llenamos los templos, las procesiones, las celebraciones públicas de la fe. 

Pero nuestro llanto, lejos de paralizarnos, nos empuja a organizarnos, abrazarnos, y hermanarnos, a tejer nuestros sueños de libertad, a construirnos como herramientas de contención y consuelo ante la violencia que sufrimos y a luchar por una vida abundante para todas y todos. A luchar por la dignidad de nuestro pueblo 

Que Dios, padre y madre, el Dios diverso e inclusivo nos guíe y acompañe y así, movidas por su Espíritu profético, aferradas a la propuesta del Resucitado, sigamos abonando la organización popular para enfrentar estos tiempos donde el pueblo es crucificado. 

Comunidad Pentecostal Dimensión de Fe
Casa Ecuménica Popular
Asociación Casa de Todos
Católicas por el Derecho a Decidir
Comisión de Justicia y Paz – Misioneros Claretianos

Reflexiones - Dimensión de Fe Semanario Oficial de la Comunidad Pentecostal Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos... Pensamientos Reflexiones y Noticias que abordan temas actuales desde una perspectiva Teológica y Pastoral. Manuel Artigas 6989 (Mataderos), Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina

Jesús, los piqueteros y la clase media

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Por Rafael Villegas

"Vos que le echas la culpa a los que cortan rutas o estan sus tierras reclamando,
no seas tan tarado, el que te jode esta a tu lado"
Leon Gieco

Leer la Biblia desde nuestra realidad, le permite al texto liberar su reserva de sentido a fin de reencontrarnos con su enseñanza liberadora. La Parábola se encuentra en el evangelio de Lucas 10: 25-39 y se conoce como la parábola del buen Samaritano.