ATENCIÓN!!! Nuevo lugar de reunión de la Comunidad Pentecostal Dimensión de Fe - Domingos 10hs en la Casa Ecuménica Popular - Manuel Artigas 6989 - Mataderos - Capital Federal

lunes, abril 30, 2012

En el DÍA INTERNACIONAL DEL TRABAJADOR - El dueño de la vida.

La Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos, saluda a todos los trabajadores y trabajadoras en el DÍA INTERNACIONAL DEL TRABAJADOR
 
EL DUEÑO DE LA VIDA
Horacio Guarany

Ahí va, dejadle paso,
dejadle paso al rey, dadle paso al amo,
dejadle paso al señor.
Ahí va, ahí va mi rey:
viva el rey, viva mi señor, viva mi dueño.
El es el dueño de mi camisa,
él es el amo de mis zapatos,
él es el dueño de mi casa, de mis alimentos.
de mis remedios, de la luz, de la guitarra,
de las sillas, de los trajes, de los cigarros,
de los sembrados, de la escalera, de la esperanza.
El, el hacedor, y él, el todopoderoso,
él que construye, el gran creador.
El dueño de la vida, de la gran fiesta de la vida.
Miradlo, miradlo qué hermoso va,
que lo miren los niños, que vengan todos los niños y lo aplaudan.
Que agitan sus pañuelos los niños
que lo besen, que lo besen los hombres.
Ah, tú inclínate, descúbrete ante el rey.
Descúbrete y bésale las manos al rey.
Salúdalo y míralo, míralo qué hermoso va,
con la espalda encorvada, con el riñón dolido,
con las manos callosas, humillado, trampeado,
mil veces mentido, mil veces engañado,
escupido, maltratado, mil veces robado,
mil veces sabes!... mil veces...
!Pero, qué lindo va!
Lleva la frente limpia;
lleva un pan grandote en la conciencia.
Un pan que lo reparte entre su gente,
junto a la humilde mesa de los pobres.
Ahí va, ahí, respetadlo;
va arrastrando los pies, va muy cansado.
Se ve muy solo, viene muy triste.
Qué limpio es, qué limpio es mi rey,
y cuánto hace y cuánto construye.
¡Qué sería la vida sin él!
Lo veo pasar por mi ventana,
y el corazón se escapa de mis manos;
Mi corazón le besa los pies y le agradece,
por todo lo que hace.
El no tiene galones, él no tiene títulos,
no tiene ni un escudo, ni diplomas.
No tiene nada, sabes, no tiene nada,
y sin embargo da todo
El que no tiene nada, lo da todo.
Y cuando se cansa,
y cuando se cansa de aguantar y de esperar,
cuando se cansa de dar,
cuando se cansa de oír llorar a sus hijos
de quejar a su madre, de oír llorar a su esposa.
Cuando se cansa de darlo todo y no da más,
porque no puede más.
Cuando se enoja,
entonces le pegan, entonces lo encarcelan,
entonces lo lastiman, entonces no le pagan.
Entonces lo maldicen, lo maldicen,
no le pagan, si le pegan.
Los mismos que él dirige,
los mismos que él alimenta,
los mismos que a su costilla viven la gran vida;
que él construye todos los días,
sin quejarse, todos los días.
Por eso hermano perdóname,
perdóname, pero míralo; ahí va, ahí pasa,
aplaude, grita, grita conmigo:
dejad pasar al rey, dejad pasar al amo,
dejad pasar al señor.
Ahí va el rey de los hombres,
Ahí va el dueño de la fiesta,
de la gran fiesta de la vida,
ahí va, ahí va, el "OBRERO"
Mi señor, mi rey, mi dueño
el dueño de la vida.


(RDF) Reflexiones - Dimensión de Fe Semanario Oficial de la Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos... (Asociación La Iglesia de Dios) Pensamientos Reflexiones y Noticias que abordan temas actuales desde una perspectiva Teológica y Pastoral. Av. Juan B. Alberdi 5250 (Mataderos), Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina

lunes, abril 23, 2012

Tierra y Vivienda: emergencia latinoamericana



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martes, abril 17, 2012

TALLER ABIERTO DE COOPERATIVAS Y LEY 341

TALLER ABIERTO DE 
COOPERATIVAS 
Y LEY 341
Sábado 21 de abril / 15:30 hs En la Plaza Martín Fierro (Cochabamba y Barcala) 

La ley 341 fue generada, impulsada y un logro de las organizaciones sociales, asociaciones civiles, mutuales y cooperativas de vivienda

A 12 años de su sanción es necesario realizar un balance:
El desarrollo del movimiento cooperativo de vivienda; El papel del estado; La permanente desfinanciación; La burocratización extrema de la operatoria por el IVC; La difícil lucha por el suelo urbano; El mercado inmobiliario y su lógica expulsiva. Las experiencias de construcción exitosas; La lucha por sostener y desarrollar la operatoria; Perspectivas.
Queremos debatir sobre la necesidad y posibilidad de relanzar un movimiento, que entiende la ciudad y la construcción de viviendas desde la solidaridad y la cooperación.
Porque no nos resignamos frente a la lógica neoliberal, seguimos luchando por el derecho a vivir en la Ciudad.

Congreso por el Derecho a la Vivienda:
(CIBA) Coordinadora de Inquilinos de Buenos Aires; La Tendencia Nacional y Popular (EPV); EDE (Encuentro por la democracia y la equidad); (CPI) Comisión Política de la Iglesia Dimensión de Fe; Centro Comunitario La Casa; AJuS (Abogados por la Justicia Social); Organización Popular Hormigonera; Centro de Promoción de Derechos Humanos y Formación para el trabajo Cooperativo; Asoc. Casa de Todos, Corriente Política 17 de Agosto; Partido Comunista; Federación Juvenil Comunista; Asentamiento María Auxiliadora; (MVT) Movimiento de Vivienda y Trabajo, Movimiento Evita Capital; Proyecto 7; Cooperativa Nuevo Horizonte (Gascón 123); MTL (Movimiento Territorial Liberación); Perdidos en Retiro; No tan Distintas.

Adhieren:
Coop. “Asamblea 1° de Mayo” – Coop. “La Positiva” – Coop. “El Propósito” – Coop “CAS” Ltda. – Coop “Covipro” – Coop “Nueva Esperanza” – Asoc. Civil “Argentina Puede” – Coop “Medalla Milagrosa” – Coop. “Coviso” – Coop “Pukallajta” – Coop. “Los Prósperos 12” - Coop “7 Esquinas” – Coop. “Rivera Sur” – Coop. “Liberación” – Coop. “La Ruca” – Coop. “Uspallata” - Mutual “AMMA” – Coop. “El Obelisco”….



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lunes, abril 02, 2012

La Comunidad Dimensión de Fe celebró Domingo de Ramos.

DOMINGO DE RAMOS, HOY 
La Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos celebró Domingo de Ramos, compartimos algunos fragmentos del sermón del Pastor Diego Javier Mendieta, basado en los textos de San Lucas 19:28 – 40.

Luego de cantos, oraciones, agradecimientos y testimonios que se levantaron con "mantos y palmas" el Pastor Diego Mendieta compartió en su sermón dominical: "La entrada de Jesús de Nazaret a Jerusalén fue en realidad una marcha popular, organizada por los seguidores de Jesús con el propósito de desafiar el dominio romano sobre la ciudad y enfrentar a las autoridades judías del Templo. La hora de la cruz se acerca, Jesús va llegando a la plenitud de la misión. La tensión con sus adversarios (el Imperio Romano y las autoridades religiosas judías) va aumentando. Sus innumerables milagros, signos y maravillas se hacen insoportables a los ojos y oídos de sus enemigos. Jesús, conciente del amenazador peligro que corre quedándose en la ciudad, decide retirarse a un lugar apartado. Comienza su vida clandestina en la tierra donde Juan el Bautista se había refugiado, mientras las autoridades comenzaban a maquinar la manera de detenerlo y ponían precio a su cabeza." Y sostuvo que "los titulares - de clarín y la nación de aquel entonces - anunciaban la presencia de Jesús en Jerusalén"

"A esta entrada triunfal, peregrinación o marcha popular encabezada por Jesús se incorporaba más y más personas, y se cantaban canciones y se gritaban consignas que estaban prohibidas, pero que seguramente se escribían en las paredes: ¡Hosanna! que quiere decir “salva ahora”. Era el grito de auxilio de todo un pueblo en angustia, oprimido y explotado. Los fariseos, atemorizados por la posible reacción de los romanos, temiendo por su vida y seguridad, se acercaron a Jesús para hacerlo abandonar de esta acción de resistencia. El les respondió: “Yo les digo que si ellos se callan, las piedras gritarán”.
El Pastor señalo que "Históricamente las marchas populares por la justicia han sido siempre expresiones de la fe y de la esperanza de los pueblos" y el Cristo que predicamos los cristianos/as comprometidos/as, se pone muy triste cuando ve que sus seguidores/as están indiferentes a las marchas que se realizan por la paz y justicia o que prefieran hacer la vista gorda ante tantos hechos de violencia."

Para culminar, el Pastor animó a la Comunidad "debemos seguir fortaleciendo nuestras convicciones y la fe de que Jesús está entre nosotros/as, y se hace presente en el pueblo que se organiza y marcha levantando las banderas de esperanza", "Lo hemos visto abrazando a las Madre y Abuelas de Plaza de Mayo, lo escuchamos haciendo sonar un sikury junto a los pueblos originarios ante la violencia y represión que sufren cuanto reclaman por sus tierras, lo vemos junto a los/as desamparados/as que son forzados a vivir en situación de calle, junto a los/as trabajadores/as y sus familia que reclaman tener acceso a una vivienda digna; lo vimos el pasado 24 de marzo haciendo memoria y rindiendo homenaje a los detenidos/as y desaparecidos/as, valorando los juicios que traen justicia y sanan nuestro pueblo de sus ondas heridas, pero también lo vimos preocupado porque lo que se derrama de la copa, todavía no llega a los de abajo, por las leyes que criminalizan la protesta social". (RDF)


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