ATENCIÓN!!! Nuevo lugar de reunión de la Comunidad Pentecostal Dimensión de Fe - Domingos 10hs en la Casa Ecuménica Popular - Manuel Artigas 6989 - Mataderos - Capital Federal

martes, mayo 31, 2011

APOYO A LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO

"Los sectores religiosos que se oponen a la despenalización del aborto, son más bien defensores de una ideología y de una posición política que usa la vida, o pocos meses de la vida, como excusa para sostener sistemas de muerte..."

Pastor Diego Mendieta
Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos...
"Una Iglesia Evangélica Pentecostal que lucha en favor de la vida,
la paz, la justicia y la fraternidad de todos los seres humanos"


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RELIGIOSOS QUE APOYAN LA DESPENALIZACION DEL ABORTO
Credos con otra mirada

(RDF) Reflexiones - Dimensión de Fe Semanario Oficial de la Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos... (Asociación La Iglesia de Dios) Pensamientos Reflexiones y Noticias que abordan temas actuales desde una perspectiva Teológica y Pastoral. Av. Juan B. Alberdi 5250 (Mataderos), Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina

viernes, mayo 27, 2011

La paz es parte de la vocación de las iglesias, afirman participantes latinoamericanos

La paz es parte de la vocación de las iglesias, afirman participantes latinoamericanos.

El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) mostró fidelidad al mandato de fortalecer y fomentar el surgimiento de nuevas redes en el movimiento ecuménico con la Convocatoria Ecuménica por la Paz (CEIP), que concluyó ayer en Kingston, Jamaica, después de nueve días de trabajo.

Más de cien latinoamericanos y latinoamericanas estuvieron directamente involucrados en el evento y expresaron sus puntos de vista sobre los resultados de la convocatoria y la reunión posterior.

"CEIP fue una celebración y la reafirmación del compromiso ecuménico en pro de la paz con justicia en un mundo agitado de muchas maneras y lleno de conflictos", dijo el pastor Walter Altmann, Presidente del CMI y ex Moderador de la Iglesia Evangélica Luterana en Brasil (IECLB).

Las voces de América Latina en el plenario se hicieron eco de la lucha histórica por la justicia que acarrea el continente. "Nuestro llamado a la paz justa no puede descuidar nuestras formas justas de resistencia", dijo Hugo Marillián Millavil de la Iglesia Metodista de Chile y encargado de la Pastoral Indígena del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI). Millavil se refiere específicamente a la resistencia pacífica del pueblo mapuche.

El obispo Don Orlando Santos de la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil (CCEA) y miembro del grupo en relación al ecumenismo de las iglesias miembro del CMI, observó que “la violencia está en todas partes”, incluso dentro de nuestros hogares.

El responsable del programa de cambio climático en el CMI, el uruguayo Guillermo Kerber, señaló la atención que se le dio a los temas vinculados con la ecología.

También las cuestiones relacionadas con la globalización económica y sus consecuencias estuvieron en el orden del día de CEIP. "No habrá paz en el mercado hasta que las grandes empresas vean que hay un límite a su codicia", dijo la Secretaria General de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata (IERP), pastora Sonia Skupch.

Aunque CEIP no fue un evento de deliberación, ha producido algunos frutos tangibles. El Secretario General del CMI, pastor Olav Tveit Fykse, hizo hincapié en el papel unificador que trajo la convocatoria. Pero no todo fue consenso en Kingston. Al final de la última sesión Nelson Fernando Celis Ángel, de Colombia, expresó su frustración por la escasa atención brindada a la cuestión del desarme.

El Obispo Episcopal de Brasil, Francisco de Assis da Silva, Vice-Moderador de la Alianza ACT, un órgano integrado por más de 100 agencias, iglesias y organizaciones que participan en el movimiento ecuménico en el trabajo de ayuda humanitaria y defensa, considera que CEIP desempeñó un papel importante para dar visibilidad al tema de la paz.

"Los miembros de la Alianza se han esforzado en apoyar iniciativas que conduzcan a la superación de la violencia contra la persona humana y el medio ambiente en prácticamente todas las regiones del mundo. Estamos al lado del CMI en esta búsqueda", expresó.

A través del siguiente link se accede al texto de la declaración final de la Convocatoria Ecuménica Internacional por la Paz (CEIP)

http://www.oikoumene.org/es/novedades/news-management/a/sp/article/1634/con-un-mensaje-de-paz-se.html

Marcelo Schneider / ALC

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HACIA EL 1º CONGRESO POR EL DERECHO A LA VIVIENDA DIGNA EN LA CIUDAD

HACIA EL  CONGRESO POR EL DERECHO A LA VIVIENDA DIGNA EN LA CIUDAD

Los sucesos ocurridos con la ocupación del Parque Indoamericano en Diciembre del año pasado, dejaron en evidencia la gravísima y compleja situación habitacional que afecta a cientos de miles de personas en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. A los contrastes históricos entre un norte con fuerte desarrollo y un sur relegado y desatendido por el sector público, se le agrega la agudización de problemas de larga data junto con la presencia de nuevos fenómenos: crecimiento de la población en villas y desarrollo de un mercado inmobiliario informal, aumento de los desalojos con complicidad estatal, nuevas ocupaciones, cooperativas de vivienda sin terrenos y presupuesto para iniciar obra, encarecimiento del mercado inmobiliario formal, por mencionar tan solo algunos puntos. Estos conflictos abarcan en primera instancia a los habitantes de villas, asentamientos, conjuntos habitacionales transitorios o con graves déficit estructurales y de servicios, hoteles, inquilinatos, pensiones y las denominadas casas tomadas.

El fenómeno de los desalojos urbanos azota como una verdadera plaga bíblica a los trabajadores pobres en la ciudad. En los últimos 5 años fueron desalojadas 30000 familias, aproximadamente 120000 personas. Una ciudad desalojada de la ciudad. Si a esto le agregamos que la mitad o tal vez más de esas familias ya no pudieron reinsertarse en el tejido urbano, debiendo emigrar hacia zonas lejanas del Gran Buenos Aires, sus provincias o países de origen, tenemos que en los últimos años se produjo en la "Reina del Plata" un fenómeno de expulsión masivo de población, sólo equiparable con lo que sucede en guerras o catástrofes, y lo que es peor se produjo en forma absolutamente invisible y silenciosa.

Estos elementos confluyen y se agraban frente a las intervenciones (por acción u omisión) del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires: el desfinanciamiento deliberado del IVC, la superposición de organismos intervinientes y la subejecución de los distintos programas de construcción de viviendas (ya sean propios como la ley 341 o financiados por el Estado Nacional), se suman a la ausencia de políticas integrales para urbanizar las villas, para promover el acceso a la vivienda, para combatir la especulación inmobiliaria. La principal ciudad del país, le ha declarado la guerra a su población más humilde, sobre la cual los medios no informan a menos que sucedan hechos como los del indoamericano. Así, la lógica neoliberal del GCBA se articula armoniosamente con la especulación inmobiliaria, generando procesos expulsivos y vulnerando a los sectores populares.

Por eso es importante que organizaciones populares, universidades, ONGs y agrupaciones políticas, podamos encontrarnos a intercambiar, debatir y poner en juego nuestras distintas miradas para avanzar en una propuesta de políticas, que instale en la agenda porteña la imperiosa necesidad de promover el Derecho a vivir en nuestra ciudad

Encuentro Pre-congresal
Sábado 28 de mayo / 14hs
Zona: Floresta, Mataderos, Lugano, Liniers, Parque Avellaneda
En Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos...
Av. Juan Bautista Alberdi 5250 14 Hs.

BASTA DE DESALOJOS!!!
  VIVIENDA DIGNA PARA TODAS Y TODOS!!!
  POR EL DERECHO A LA CIUDAD!!!
 
Convocan: CIBA (Coordinadora de Inquilinos de Buenos Aires); La Tendencia Nac y Popular (EPV); EDE (Encuentro por la democracia y la equidad) FTV (Federación de Tierra y Vivienda); CPI (Comisión Política de la Iglesia Dimensión de Fe); Centro comunitario La Casa ; Cooperativa La Unión (vivienda); AJuS (Abogados por la Justicia Social ); MPP (Movimiento de Profesionales para los Pueblos); Organización Popular Hormigonera; Centro de Pormosión de los Derechos Humanos y Formación en el Trabajo Cooperativo, Asociación Casa de Todos...

Siguen firmas


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martes, mayo 24, 2011

MATADEROS: Mesa Barrial de Participación en Seguridad

Mesa Barrial de Participación en Seguridad

La Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos... abre sus puertas a todos/as los/as vecinos/as y organizaciones del Barrio de Mataderos y al funcionamiento de la "Mesa Barrial de Participación en Seguridad".


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¿Por qué la caducidad no caduca?

¿Por qué la caducidad no caduca?
Por Oscar Geymonat

La ley de caducidad es indefendible y atroz pero sabiéndolo o no, nos ha tendido una trampa de muy largo alcance. Sin los votos para su anulación se cerró este capítulo en la Cámara de Senadores anoche.
Quizás visto desde fuera la pregunta resulte de difícil respuesta. ¿Hay un empecinamiento en mantener una ley que en un país de larga trayectoria democrática parece defender a quienes cometieron delitos de lesa humanidad? No todo es como parece. El cuarenta y nueve a cuarenta y nueve de la votación de anoche, con la ausencia nada cual de quien podría haber desempatado, no hizo triunfar un proyecto sobre otro, sólo impidió que el otro triunfara. Y el clima que se vivía esta madrugada al término de la sesión de once horas en la cámara de senadores era de un final sin ganadores ni festejos. El proyecto había sido aprobado hace menos de un mes por un voto en la cámara de diputados.

La “Ley de caducidad de la pretensión punitiva del estado” aprobada a la salida de la dictadura parece habernos tendido una trampa de largo alcance. Fue defendida como una necesidad por quienes la aprobaron para un período en el que se agitaban fantasmas de revanchismo, de posibilidad de nuevo golpe de estado, de prolongación de la violencia. Hoy nadie la defiende, pero dos veces se ratificó en plebiscitos populares y todo intento de derogación tendría que pasar por encima de ellos. Juan Raúl Ferreira, hijo del histórico líder del Partido Nacional Wilson Ferreira Aldunate es quizás un caso emblemático. En 1985 votó la aprobación de la ley de caducidad. Hoy lucha por su anulación. Y argumenta no haber cambiado de posición respecto a la necesidad de castigar la violación de los derechos humanos en cualquier momento de la historia. El presidente José Mujica o el renunciante diputado Eleuterio Fernández Huidobro, fundadores y líderes del Movimiento Tupamaro, sometidos a inhumanas condiciones de prisión durante más de una década, no defienden la ley de caducidad, pero se oponen con ganas y argumentos a la aprobación de una ley interpretativa que en los hechos significa su anulación. Argumentan que dada la historia de la ley y sus intentos de anulación, esta “ley interpretativa” está condenada a ser considerada inconstitucional y en pocas palabras, el remedio sería por lo menos más complicado que la enfermedad.

¿Y la razón? Parece hoy no estar enterita en la valija de uno de los bandos. Aparece más esquiva de lo que quisiéramos y la unidad del gobierno exige más esfuerzo del recomendable. Porque existe una ley que nos avergüenza como sociedad civilizada a esta altura del siglo XXI. Existen exigencias válidas de tribunales internacionales de derechos humanos que nos recuerdan los acuerdos que hemos firmados y que la más elemental conciencia humana exige. No es posible amparar por ley la tortura, la desaparición forzada, el robo de niños, el secuestro, el crimen. Y menos decir que se lo hace como forma de garantizar la convivencia armónica de una sociedad. Pero es cierto también que durante el gobierno del Dr. Tabaré Vázquez fueron juzgados y encarcelados los principales dirigentes del golpismo y de la represión. Es cierto que la impunidad no es total como alguien podría pensar. Es cierto que se trabajó mucho para encontrar los intersticios de la ley para que la justicia pudiera alumbrar. Es cierto que se ha investigado y mucho. Y tengo la sensación de que la anulación de esta ley, que yo hubiera deseado y deseo que se haga por voluntad popular, hoy no aportará muchos más datos, investigaciones y castigos de los que ya existen.

La trampa es de largo alcance. La ley de caducidad es indefendible y atroz, pero fue ratificada por voto popular dos veces. Con un margen absolutamente mínimo y discutible, es cierto, porque todo tiene su interpretación. Pero lo fue.

¿Vox populi vox Dei? No me animo a decirlo así, pero comprendamos que es muy difícil para un legislador anular una norma con semejante peso aprobatorio, aunque sea en lo formal.

Nuestra lucha hoy debe estar encarada hacia la vigencia de principios básicos de convivencia, justicia y solidaridad. En ese marco creo que debemos discutir si esta ley, que sospecho hoy es más letra muerta que otra cosa, debe seguir manchándonos en papel o no. Yo desearía que nunca hubiese existido, pero existe. Desearía que nunca la hubiésemos aprobado en voto popular. Pero la aprobamos. El desafío es entender que la mayoría de quienes hoy no quieren anularla, no defienden la impunidad; buscan otros caminos para combatirla.

Más cierto que nunca es que la realidad no es en blanco y negro y que la escala de grises es bastante amplia.

22de mayo de 2011
El autor es pastor de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata.
Reside en Juan Lacaze, Uruguay
Especial para ALC



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lunes, mayo 23, 2011

A 6 meses de la represión, el Pueblo Qom resiste!!!

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martes, mayo 10, 2011

Marcha y homenaje al Padre Carlos Mugica

Marcha y homenaje al Padre Carlos Mugica

Impulsados/as por el Espíritu de Cristo, La Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos… una Iglesia Evangélica, Pentecostal, Carismática, Ecuménica y Profética; se une al Homenaje al Padre Carlos Mugica a 37 años de ser asesinado luego de celebrar la misa en la Iglesia de San Francisco Solano (situada en la calle Zelada 4771 - Villa Luro), cuando se disponía a subir a su Renault 4-L, el comisario Rodolfo Eduardo Almirón, el jefe de la "Triple A", le pegó cinco tiros en el abdomen y en el pulmón.
Una manera infame y cobarde de acabar con la vida de un hombre digno, que siempre respetó antes que nada su mandato interior, ese que nacía de su pueblo y que se prolongaba luego en su propia voz.


Carlos Mugica, Pastor, Sacerdote, Luchador, Político y Maestro, estuvo entre nosotros, caminó nuestro suelo en el cual dejo sus huellas y derramó su sangre en compromiso con el pueblo.

Vivió apasionadamente alimentado de la cotidianidad de la sencillez de un pueblo, caminando las villas, optando por ese Jesús que se encarna en lo pequeño, en lo humilde y, no en lo pomposo y superficial. Su manera de ser cristiano nos habla de Jesús, de su pedagogía profunda pero inmensamente clara, al alcance de todos pero especialmente de aquellos a quienes siempre se les negó su lugar, a los nadies, a los ninguneados.

Al igual que Jesús el intentó el Reino, aquí en la tierra, en cada barrio, en cada villa, en cada capilla, en cada rincón del pueblo donde sus pies caminaron, florecía la semilla del Reino de Dios, denunciando toda pobreza, hambre, injusticia y violencia que no son cosas de Dios, sino cosa de unos pocos que juegan a ser dioses creyéndose dueños de lo que es de todos/as.

Hoy más que nunca su enseñanza y ejemplo de lucha en lo social y político adquiere mayor vigencia y nos exige un mayor compromiso de lucha en la búsqueda de la alternativa de liberación para nuestro pueblo.

Estamos seguros que hoy él estaría en todas y cada una de las luchas y reclamos de los sectores más desposeídos de nuestra sociedad, sería la voz de del Pueblo Qom y de todos los Pueblos Originarios que hoy sufren atropellos; haría suyo el reclamo de los desalojados y de los sin techos, se convertiría en el brazo protector de los niños-adolescentes que hoy estás en peligro por la falta de salud, vivienda, educación, trabajo y una equitativa redistribución de la riqueza para todos/as.

Estamos seguros que el Espíritu que lo acompaño hasta sus últimos días; su ejemplo militante, su vigor en la lucha, su compromiso con el pueblo, caminan junto a nosotros/as hoy en la búsqueda de una verdadera y definitiva independencia para ser pueblos libres de toda opresión y de pecado.

La Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos... se úne a la Marcha-Homenaje al Padre Carlos Mugica este miércoles 11 de mayo a las 18.30 horas desde Zelada 4771 y White (Iglesia San Francisco Solano) hasta Avenida Alberdi 6400 y Pilar (donde se encontraba el Hospital Salaberry).


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lunes, mayo 02, 2011

Conferencia de Prensa en Acampe de los Pueblos Originarios




































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