ATENCIÓN!!! Nuevo lugar de reunión de la Comunidad Pentecostal Dimensión de Fe - Domingos 10hs en la Casa Ecuménica Popular - Manuel Artigas 6989 - Mataderos - Capital Federal

lunes, octubre 31, 2011

Aborto: desde una mirada Pastoral Pentecostal

ABORTO:
Desde una mirada Pastoral Pentecostal 

(*) Por Gabriela Soledad Guerreros 

Hablar del ABORTO nos obliga a extender la mirada: partir desde lo científico para ir hasta lo profundamente humano, lo político - social, e incluir lo bíblico, teológico y pastoral. Por esto último queremos hacer nuestro humilde aporte desde nuestra identidad cristiana y pentecostal latinoamericana. 

El debate está socialmente instalado y no podemos reducirlo a si estamos a favor o si estamos en contra: debemos darle una mirada responsable, incluyendo en nuestro análisis la realidad social-cultural-económica-política-religiosa de nuestro país y continente. Ningún ser humano que ama la vida podría estar a favor de la interrupción de la misma, pero debemos reconocer que esta problemática va mucho más lejos que este y hasta superficial debate. 

América Latina es la región donde se realizan más abortos: en Argentina las estadísticas hablan de 500.000 abortos por año, de abortos clandestinos mal hechos, sin condiciones sanitarias adecuadas, poniendo en grave riesgo la vida y la salud de cientos de miles de mujeres y adolescentes pobres. Por estas razones que debemos atender constituye la causa principal de Mortalidad Materna en Argentina. Negar esta realidad y seguir criminalizando a las mujeres que lo realizan no es la solución de la problemática; y tampoco lo es despenalizarlo solamente: una medida como ésta debe ir acompañada de una útil intervención del Estado, garantizando mejor calidad de vida, una mayor educación sexual y unas condiciones de equidad económica y sanitaria tales que hagan que el aborto finalmente sea la última opción. 

Desde hace tiempo distintos sectores del campo religioso – católicos y evangélicos – se han manifestado de una forma negativa sobre la temática: han realizado marchas, foros, charlas y distintas iniciativas enarbolando sus banderas “en defensa de la vida”. Estos mismos sectores se encuentran en las filas de la Diputada Cintia Hotton, la cual promueve el “Protocolo por la vida”, mientras que el Arzobispo Bergoglio en su último sermón en Lujan llamó a “defender la vida de los que van a venir”
Esta expresión reaccionaria no sólo la encontramos en nuestro país, también se ve en muchos países de la región y del mundo, y en todos lados representan una ideología y una posición política/religiosa que usa la vida – o unos pocos meses de la vida – como excusa para sostener sistemas económicos-sociales de muerte. 

Como creyentes y militantes del Evangelio, con una identidad pentecostal latinoamericana, esta realidad nos toca de cerca, ya que la mayoría de las comunidades pentecostales históricamente han hecho base en los sectores más pobres y olvidados de nuestra sociedad. Como parte del Movimiento Pentecostal, - sin pretender expresar la voz de la mayoría - , creemos que la despenalización del aborto tiene que ver con la ampliación de derechos y aportaría al respeto y la libertad de las personas, pues esta problemática es parte de la deuda social que tenemos. Por ello las comunidades fe que reconocen al Dios de la vida y a Jesucristo, quien nos propone un mundo nuevo donde reina la justicia y la equidad, debemos inspirarnos en su Espíritu y saber acompañar, acoger y amar a los pobres y excluidos de nuestras sociedad: esos que hoy tienen rostro de mujer. 

“Amarás a tu prójimo como a ti mismo” San Marcos 12:31a 

Buenos Aires, Octubre de 2011 

(*)Pastora de la Comunidad Dimensión de Fe 
Una Iglesia de todos y para todos.

(RDF) Reflexiones - Dimensión de Fe Semanario Oficial de la Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos... (Asociación La Iglesia de Dios) Pensamientos Reflexiones y Noticias que abordan temas actuales desde una perspectiva Teológica y Pastoral. Av. Juan B. Alberdi 5250 (Mataderos), Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina

Arte y Liturgia: Raíces del Pentecostalismo Latinoamericano

Arte y Liturgia: 
Raíces del Pentecostalismo Latinoamericano
El 30 de octubre, en la liturgia dominical, la Comunidad "Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos" bajo el lema “Raíces del Pentecostalismo Latinoamericano” realizó la presentación del primer cuadro de la serie “Orígenes del Pentecostalismo”. En esta ocasión el homenaje fue para William Seymour , fundador del Movimiento Pentecostal, realizado por el artista José Hernández.

En la celebración se recordaron cantos propios del pentecostalismo, coordinados por la Pastora Gabriela Guerreros. Éstos renovaron la esperanza y el espíritu de la comunidad, que irrumpió en aplausos cuando el cuadro fue descubierto por la hermana Gladys González.

El Pastor Diego Mendieta reflexionó sobre la Carta a los Gálatas 5:25 ,e hizo una breve reseña del origen del Movimiento Pentecostal y de cómo llegó a nuestro país y a toda América Latina.
El Pastor resaltó uno de los eventos fundantes del Pentecostalismo:

“El segundo hecho fundante es el avivamiento en la calle Asuza de Los Ángeles (EEUU). En el mes de abril de 1906 un predicador afroamericano del movimiento de santidad, William Seymour, fue invitado por la Pastora Nelly Terry, miembro de una comunidad negra de santificación. Junto con un grupo de militantes del evangelio tuvieron la misma experiencia: recibieron el bautismo del Espíritu Santo ,y efectivamente muchos/as hablaron en nuevas lenguas. Pero junto con ello sucedieron otras cosas que también eran claras evidencias de aquella maravillosa manifestación: negros y blancos pobres, en su mayoría inmigrantes, compartían un mismo templo, un mismo pastor, y la liturgia comenzó a tener un sentido de fiesta y resistencia que rompía con la cultura dominante y racista. Podríamos decir que el movimiento Pentecostal nace como un medio de protesta ante el aburguesamiento de las iglesias protestantes en Estados Unidos,y es consecuencia directa de varias campañas de "avivamiento" desarrolladas luego de la Guerra de Secesión (1861-1865), que enfrentó a los estados del norte – que se oponían a la esclavitud – con los del sur – partidarios del esclavismo –, doloroso acontecimiento que dividió también a las iglesias cristianas.”

Y entre otras cosas sostuvo que “para entender al pentecostalismo hay que mirarlo como un movimiento que históricamente ha hecho base en los sectores más empobrecidos y olvidados, por ello se ha transformado en una expresión cultural de toda nuestra América Latina,donde las mayorías populares son pobres, y profundamente religiosas”

Para finalizar,expresó: ”nunca vamos a negar nuestra identidad, el ADN pentecostal que corre dentro nuestro está cargado de una historia de más de medio siglo en nuestro país- Es por ello que hoy estamos desafiados/as a construir una Iglesia profundamente Evangélica, Pentecostal, Popular, Profética y Ecuménica, que sepa caminar junto a los pobres y excluidos.” (RDF)


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miércoles, octubre 26, 2011

Raíces del Pentecostalismo Latinoamericano

Raíces del Pentecostalismo Latinoamericano


En el marco de la consigna 2011 "Construyendo la Iglesia que Dios quiere, la que nuestro pueblo necesita...", se realizará la presentación del primer cuadro de la serie "Orígenes del Pentecostalismo" en homenaje a William Seymour, fundador del Movimiento Pentecostal, realizado por el artista José Hernandez.

DOMINGO 30 DE OCTUBRE / 10 hs.

Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos.
Una Iglesia Evangélica Pentecostal que lucha y trabaja en favor de la vida, la paz, la justicia y la fraternidad de todos los seres humanos.


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lunes, octubre 17, 2011

AYUNAR, ORAR Y TRABAJAR POR UN MUNDO NUEVO

AYUNAR, ORAR Y TRABAJAR POR UN MUNDO NUEVO

En la liturgia del Domingo 16 de octubre, la Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos, realizó la habitual “Oración por los Enfermos y Débiles” del 3º Domingo de cada mes, enmarcada en la propuesta "AYUNAR, ORAR, RECONSTRUIR", de DESAFÍO MIQUEAS, que es un proyecto conjunto de la Alianza Evangélica Mundial y de la Red Miqueas. Estuvimos de este modo unidos en el Espíritu a Iglesias de todo el mundo, que se juntaron en una Jornada de Oración por la lucha contra la pobreza.
Entre lecturas y cantos esperanzadores, plegarias y peticiones, testimonios y agradecimientos por el Día de la Madre, la fe de la Comunidad se fortalecía.

domingo, octubre 16, 2011

El Consulado del Estado Plurinacional de Bolivia se hizo presente en Villa Celina

Consulado Móvil en Villa Celina

El Consulado del Estado Plurinacional de Bolivia, el sábado 15 de Octubre desde las 9 hs, realizó una jornada en la Villa Celina, donde concurrieron más de 500 personas a realizar diferentes tramites. La actividad contó con la presencia del Vicecónsul Valentín Herbas y personal del Consulado Boliviano y vecinos/as. 

La calle Olavarría fue testigo, desde las 5 de la mañana, de la enorme población que comenzó a formar filas sobre 3 largas cuadras para tramitar -Certificados de nacionalidad, Certificados de nacimiento para menores de 18 años, Antecedentes policiales de Bolivia, Doble nacionalidad hasta 13 años, con requisitos y Turnos para migraciones, para el trámite de DNI con certificado de antecedentes argentinos. 

El hermano y compañero Olimpo Blas Paca, uno de los organizadores de la actividad y miembro del Movimiento Popular Siglo XXI, sostuvo: “Hoy tenemos mucha concurrencia de la ciudadanía que durante años fue desamparada por el Estado, pero hoy el Estado Plurinacional que encabeza nuestro hermano Evo Morales se está haciendo cargo… En la población boliviana que reside en la Argentina hay una mayor concientización y es producto del trabajo del nuevo proceso que se vive en Bolivia. Agradecemos profundamente a la Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos y sus Pastores por el acompañamiento que nos hacen en una tarea como ésta.” 

Atención comunidad Boliviana!!!
La próxima jornada del Consulado en la Villa Celina se realizará el 05 de Noviembre. 

Video de la Jornada:
Habla el Vicecónsul Valentín Herbas y Marcelo Rodríguez, vecino de Villa Celina



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viernes, octubre 14, 2011

Jornadas Teológicas Norte: Entrevista con Enrique Dussel

Jornadas Teológicas Norte: Entrevista con Enrique Dussel

Durante la Jornada Teológica de la Región Norte, realizada del 5 al 8 de octubre, en Ciudad México, con la participación de representantes de la Teología de la Liberación, especialmente mexicanos e hispanos de los Estados Unidos y Canadá, Adital conversó con Enrique Dussel, filósofo, teólogo y profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México – UNAM. En la entrevista, fueron abordados temas como la Teología de la Liberación y las nuevas corrientes de pensamiento que merecen atención en la producción teológica, la onda de manifestaciones de los Indignados de Grecia, España, Estados Unidos y de los estudiantes chilenos y; también sobre el libro El Pensamiento Filosófico Latinoamericano, del Caribe y ‘Latino': de 1300 a 2000.

Lea la entrevista.

jueves, octubre 13, 2011

LA REFORMA LATINOAMERICANA


LA REFORMA LATINOAMERICANA
Por Francisco Rodés González, pastor bautista de Cuba. Profesor en el Seminario Evangélico de Teología de Matanzas y Director del Centro Kairós, para las Artes, la Liturgia y el Servicio Social.

Hace 500 años, el cuarto domingo de Adviento de 1511 —seis años antes de que Martín Lutero clavara las 95 tesis que dieron inicio a la Reforma Protestante—, un monje de la Orden de Hermanos Predicadores (dominicos) golpeó la conciencia del Nuevo Mundo con la primera protesta pública en defensa de la dignidad humana de los pueblos subyugados por el imperio español. Ante los ojos asombrados de los conquistadores que habían asistido a la iglesia a oír misa, Antón Montesinos se hizo eco del mensaje del profeta Juan el Bautista: “Voz que clama en el desierto…”, para actualizarlo en el desierto de la América india, devastada por la voracidad implacable de los conquistadores.

Un suceso digno de un lugar especial en la historia, cuyo impacto no dividió al cristianismo como la Reforma, pero si marcó una diferencia entre dos maneras de entender la misión de la iglesia: la que se ciñe al papel del que cura heridas y consuela al sufriente, de la que denuncia al ofensor y libera al oprimido; la iglesia callada y neutral, y la iglesia que toma partido del lado del esclavo y del pobre. En Santo Domingo, aquel domingo de Adviento, al decir de Gustavo Gutiérrez, América Latina dio a luz la teología de la liberación.

sábado, octubre 08, 2011

Se realizó una “Oración Ecuménica por el Presidente Hugo Rafael Chávez Frías y por la Paz del Mundo”.

Se realizó una “Oración Ecuménica por el Presidente Hugo Rafael Chávez Frías y por la Paz del Mundo”.

La Parroquia “Corazón de María”, del Barrio de Constitución, se llenó de pueblo. El viernes 7 de Octubre más de 600 personas se hicieron presente para realizar una “Oración Ecuménica por la salud del Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías; y por la Paz del Mundo”.

Buenos Aires, 08 de Octubre


La Embajada venezolana y más de 50 organizaciones y movimientos sociales y políticos de Argentina se convocaron para elevar a Dios plegarias por la salud del hermano y compañero Hugo Chávez Frías y por la Paz del Mundo.

La liturgia fue oficiada por el Presbítero Jorge Alonzo, de la Parroquia “Corazón de María”, y los Pastores Diego Mendieta y Gabriela Guerreros de la Comunidad Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos, con la participación especial del cuerpo diplomático de las Embajadas de Venezuela, Cuba, Bolivia, Colombia y Brasil.

El Párroco Jorge Alonzo reflexionó sobre el texto bíblico de I Reyes 3: 5; 7-12 ,donde al joven Rey Salomón se le presenta al arte difícil de gobernar a los pueblosc omo un don de Dios: “Nadie puede negar lo difícil que es gobernar un país, Salomón lo sabía, por ello buscó a Dios en oración para que le otorgue sabiduría e inteligencia para hacer justicia; y se lo concedió, porque no pidió para sí riquezas ni la muerte de sus enemigos… Que el Dios de la historia le otorgue salud al Presidente Hugo Chávez Frías”, finalizó.

Por su parte el Pastor Diego Mendieta, basado en el Evangelio según San Lucas 4:16-21, nos mostró un plan de acción de gobierno en la persona de Jesús: anunciar Buenas Nuevas a los pobres y liberar a los oprimidos. Expresó: “Cuando leemos los sermones y discursos de Jesús no podemos negar que fueron, son y serán mensajes que tenían un profundo contenido profético y pastoral, pero también social y político.



En su primer sermón público, Jesús, luego de que El rey Herodes mandó a encarcelar a Juan el Bautista -al que posteriormente asesinó con el propósito de silenciar su mensaje liberador- Jesús proclamó “El tiempo se ha cumplido, el Reino de Dios está cerca. Cambien sus caminos y crean en la Buena Nueva”.

El Reino de Dios, entendido como un mundo donde reina la justicia, la verdad, la igualdad, y la equidad, ocupó gran parte de ese mensaje. El Reino de Dios es un proyecto de vida para el ser humano y la creación, e implica la transformación total de la realidad material y espiritual, presente y futura.
El Reino de Dios es una fuerza que crece y echa raíces en los sectores humildes que se abren a él”

“El Reino de Dios es un proyecto transformador y liberador que ya está amaneciendo en Latinoamérica, el Caribe y en otras partes del mundo, trayendo cambios profundos, derribando estructuras imperiales, devolviéndoles toda dignidad a los pueblos y despertando la conciencia de no aceptar la opresión. Por todo esto y mucho más, creemos necesaria la recuperación física del hermano y compañero Hugo Chávez y el fortalecimiento del pueblo venezolano, que al igual que otros países han abierto un proceso de transformación y han sabido interpretar en gran medida los reclamos populares. Entonces,a estos avances bien podríamos denominarlos como señales legítimas de que el Reino de Dios está entre nosotros, pero que aún no está consumado”

El Pastor Diego Mendieta, frente al nutrido público, sostuvo:
"Debemos reconocer que aún existen realidades dolorosas e injustas en nuestra América Latina, que hay un pueblo que sigue gimiendo los dolores provocados por el hambre, la desocupación y la violación de sus derechos, provocadas por el enemigo común y principal de nuestros pueblos.

El programa de Jesús nos habla de liberación. Y si hablamos de “liberación” en siglo XXI, estamos hablando de oprimidos y opresores, de libertad o esclavitud. Ésto a los sectores oprimidos nos demanda tener bien visualizado al opresor y descubrir sus estrategias de sometimiento, las herramientas que emplea y su campo de acción, para poder resistirlo y derrotarlo. En este sentido está más que claro que la fuerza opresora y esclavista de nuestros pueblos son el imperialismo y sus aliados.
Pero nuestros pueblos deben seguir construyendo nuevas alternativas de poder popular y, llenos del Espíritu Santo , marcar la historia de nuestra Patria Grande y alcanzar el sueño de los que nos antecedieron: de San Martín, Simón Bolívar y Artigas.
Que el Poder sanador de Jesucristo sea, pués, sobre el Presidente Hugo Chávez y sobre nuestros pueblos", concluyó.


CPI (Comisión Política de la Iglesia Dimensión de Fe)

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lunes, octubre 03, 2011

Oración Ecuménica por el Comandante Chávez y la Paz en el Mundo

Oración Ecuménica por la Salud del Comandante Hugo Chávez Frías, Presidente de la República Bolivariana de Venezuela y por la Paz en el Mundo.


“...estoy comenzando como una nueva vida, estoy como renaciendo a una nueva vida... por la patria nueva, viviendo feliz cada día más, junto a ustedes, junto a mi pueblo amado, junto a mis queridos soldados...” Hugo Rafael Chávez Frías

Comunidad Dimensión de Fe, 
una Iglesia de todos y para todos.
"Una Iglesia Evangélica Pentecostal que lucha y trabaja en favor de la vida, la paz, la justicia y la fraternidad de todos los seres humanos".

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domingo, octubre 02, 2011

Santa Comunión Ecuménica


Comunidad Dimensión de Fe, 
una Iglesia de todos y para todos.
"Una Iglesia Evangélica Pentecostal que lucha y trabaja en favor de la vida, la paz, la justicia y la fraternidad de todos los seres humanos".

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